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<!DOCTYPE html>

<title>Tengu</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Tengu</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Tengu</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Japanische_Sprache" title="Japanische Sprache">japanisch</a></span> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan" style="font-style:normal">天狗</span>, <a href="Japanische_Schrift#Kana" title="Japanische Schrift">kana</a> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">てんぐ</span>) ist der Name eines <a href="Japan" title="Japan">japanischen</a> <a href="Fabelwesen" title="Fabelwesen">Fabelwesens</a>, das den <a href="Y%C5%8Dkai" title="Yōkai">Yōkai</a> (Ungeheuer) zugeordnet wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hintergrund">Hintergrund</h2></div>

<p>Beim japanischen Namen <i>Tengu</i> handelt es sich um die sinojapanische Lesung der chinesischen Bezeichnung <a href="Chinesische_Schrift" title="Chinesische Schrift">chinesisch</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932623">

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</style><span lang="zh-Hani" class="Hani">天狗</span>, <a href="Pinyin" title="Pinyin">Pinyin</a> <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">tiāngŏu</span></i>, wörtlich Himmelshund. In chinesischen Quellen ist dies ein hundeähnliches Wesen, oft in Verbindung mit einer Sternschnuppe oder einem Kometen dargestellt. Es verfolgt die Sonne und den Mond, frisst sie gelegentlich auf und verursacht so eine Verfinsterung des Himmels. Alten Quellen zufolge kommt es manchmal vom Himmel unter Donner herab, verursacht Kriege und anderes Unheil.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In Japan findet man die Schriftzeichen erstmals in dem 720 kompilierten Geschichtswerk <i><a href="Nihon_Shoki" class="mw-redirect" title="Nihon Shoki">Nihon Shoki</a></i>. Auch hier erscheint ein Komet, auf den Hungersnot und Kriegswirren folgen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Als japanische Lesung der Zeichen wird jedoch die Form <i>Amakitsune</i> (wörtl. „Himmelsfuchs“) gegeben, die den in Japan mit magischen Fähigkeiten ausgestatteten Fuchs einführt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seit dem Ende des 10. Jahrhunderts ist der Name <i>Tengu</i> in Erzählungen (<i><a href="Utsubo_Monogatari" title="Utsubo Monogatari">Utsubo Monogatari</a></i>, <i><a href="Genji_Monogatari" title="Genji Monogatari">Genji Monogatari</a></i> usw.) wie auch in Wörterbüchern nachweisbar.

</p><p>Ein zweiter Traditionsstrang beginnt mit dem mythischen Vogelmenschen <i><a href="Garuda" title="Garuda">Garuḍa</a></i> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Japanische_Sprache" title="Japanische Sprache">japanisch</a></span> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan" style="font-style:normal">迦楼羅</span>, <a href="Japanische_Schrift#Rōmaji" title="Japanische Schrift">Romaji</a> <i>Karura</i>; <a href="Japanische_Schrift#Kana" title="Japanische Schrift">kana</a> <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">ガルダ</span>, <a href="Japanische_Schrift#Rōmaji" title="Japanische Schrift">Romaji</a> <i>Garuda</i>) des <a href="Hinduismus" title="Hinduismus">Hinduismus</a>. Dieser entwickelte sich im Buddhismus zu einer der Gruppe der acht <a href="Deva_(Gott)" title="Deva (Gott)">Deva</a> gehörenden Schutzgottheit. Diese gelangte über <a href="China" title="China">China</a> nach Japan (chin. <span lang="zh-Hant" class="Hant">迦樓羅</span> / <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r184932629">

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</style><span lang="zh-Hans" class="Hans">迦楼罗</span>, <i><span lang="zh-Latn" style="font-style:italic">Jiālóuluó</span></i>, jap. <i>Karura</i>). Die älteste japanische Karura-Plastik steht im <a href="K%C5%8Dfuku-ji" title="Kōfuku-ji">Kōfuku-Tempel</a> in <a href="Nara" title="Nara">Nara</a>. Sie zeigt einen menschlichen Körper mit Vogelkopf in einer chinesischen Rüstung der <a href="Tang-Zeit" class="mw-redirect" title="Tang-Zeit">Tang-Zeit</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entwicklung_in_Japan">Entwicklung in Japan</h2></div>

<p>Die frühe Ausformung der japanischen Vorstellungen ist nicht geklärt. Wahrscheinlich vermischten sich buddhistische Elemente mit Vorstellungen des einheimischen <a href="Shint%C5%8D" title="Shintō">Shintō</a>. Abbildungen wie die „Tengu-Bildrolle“ (<i>Tengu sōshi emaki</i>) aus dem 13. Jahrhundert verknüpfen die Figur des Tengu mit (dekadenten) buddhistischen Mönchen. Seit dem 14. Jahrhundert verbreitete sich eine menschliche Figur mit Krähengesicht/-kopf und Flügeln in der Tracht der <a href="Yamabushi" class="mw-redirect" title="Yamabushi">Yamabushi</a>-Bergasketen des <a href="Shugend%C5%8D" title="Shugendō">Shugendō</a>, einschließlich des <a href="Tokin" title="Tokin">Tokin</a> auf der Stirn. Bisweilen findet man auch Figuren, die – wahrscheinlich von Karura-Plastiken beeinflusst – chinesische Rüstungen tragen. In der Hand halten die japanischen Tengu Schwerter, Pilgerstäbe, Schriftrollen, Gebetsketten oder aber Fächer aus Federn, mit denen sie heftige Winde verursachen können. Im letztgenannten Fall entfallen oft die Flügel.

</p><p>Volkstümlichen Vorstellungen zufolge schlüpfen Tengu aus Eiern. Ihre Haut hat eine tiefrote Farbe. Anstelle von Haaren wachsen ihnen Federn am Hals, auf der Schulter und auf dem Armrücken, und alle Extremitäten enden in Vogelklauen. Sie leben in kleinen Gruppen in den Bergen und zeigen sich Menschen eher selten. An der Spitze ihrer <a href="Hierarchie" title="Hierarchie">Hierarchie</a> steht ihr König <a href="S%C5%8Dj%C5%8Db%C5%8D" title="Sōjōbō">Sōjōbō</a>. Niedere Formen wie der „Krähen-Tengu“ (<i>Karasu-Tengu</i>, <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">烏天狗</span>, <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">鴉天狗</span>) oder der „Baumblatt-Tengu“ (<i>Konoha-Tengu</i>, <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">木の葉天狗</span>) sind in der Regel den „Groß-Tengu“ (<i>Dai-Tengu</i>, auch <i>Ō-Tengu</i>, <span lang="ja-Jpan" class="Jpan">大天狗</span>) untergeordnet.

</p><p>In der während der Edo-Zeit durch den Mönch Tainin verfassten Schrift <i>Tengu meigi kō</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">天狗名義考</span>) findet sich eine Reihe von überregional bekannter Tengu, die als Gottheit verehrt werden. Sie sind häufig mit einem bestimmten Berg, aber auch mit Feuer oder mit <a href="Bishamon" title="Bishamon">Bishamon</a>, im Buddhismus der Wächter der nördlichen Himmelsrichtung, verbunden:<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<ul><li><a href="S%C5%8Dj%C5%8Db%C5%8D" title="Sōjōbō">Sōjōbō</a> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">僧正坊</span>) auf dem Berg Kurama bei <a href="Ky%C5%8Dto" title="Kyōto">Kyōto</a></li>

<li>Tarōbō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">太郎坊</span>) auf dem Berg Atago im Norden von Kyōto</li>

<li>Jirōbō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">二郎坊</span>) im Hira-Gebirge westlich des <a href="Biwa-See" title="Biwa-See">Biwa-Sees</a></li>

<li>Sanjakubō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">三尺坊</span>) auf dem Berg Akiha (<a href="Pr%C3%A4fektur_Shizuoka" title="Präfektur Shizuoka">Präfektur Shizuoka</a>)</li>

<li>Ryūhōbō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">笠鋒坊</span>) auf dem Berg Kōmyō (<a href="Pr%C3%A4fektur_Niigata" title="Präfektur Niigata">Präfektur Niigata</a>)</li>

<li>Buzenbō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">豊前坊</span>) auf dem Berg Hiko an der Grenze der Präfekturen <a href="Pr%C3%A4fektur_Fukuoka" title="Präfektur Fukuoka">Fukuoka</a> und <a href="Pr%C3%A4fektur_Oita" class="mw-redirect" title="Präfektur Oita">Oita</a></li>

<li>Hōkibō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">伯耆坊</span>) auf dem Berg Daisen (Präfektur Tottori)</li>

<li>Sankibō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">三鬼坊</span>) auf der Schrein-Insel <a href="Miyajima" title="Miyajima">Itsukushima</a></li>

<li>Zenkibō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">前鬼坊</span>) auf dem Berg Ōmine (<a href="Pr%C3%A4fektur_Nara" title="Präfektur Nara">Präfektur Nara</a>)</li>

<li>Kōtenbō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">高天坊</span>) in Katsuragi (Präfektur Nara)</li>

<li>Tsukuba-hōin (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">筑波法印</span>) in der historischen <a href="Provinz_Hitachi" title="Provinz Hitachi">Provinz Hitachi</a></li>

<li>Daranibō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">陀羅尼坊</span>) auf dem Berg <a href="Fuji_(Vulkan)" title="Fuji (Vulkan)">Fuji</a></li>

<li>Naigubu (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">内供奉</span>) auf dem Berg <a href="Takao_(Berg)" title="Takao (Berg)">Takao</a> (<a href="Hachioji" class="mw-redirect" title="Hachioji">Hachioji</a>)</li>

<li>Sagamibō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">相模坊</span>) in <a href="Shiramine_(Ishikawa)" title="Shiramine (Ishikawa)">Shiramine</a> (<a href="Pr%C3%A4fektur_Ishikawa" title="Präfektur Ishikawa">Präfektur Ishikawa</a>)</li>

<li>Saburō (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">三郎</span>) auf dem Berg Iizuna (<a href="Pr%C3%A4fektur_Nagano" title="Präfektur Nagano">Präfektur Nagano</a>)</li>

<li>Ajari (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">阿闍梨</span>) in der historischen <a href="Provinz_Higo" title="Provinz Higo">Provinz Higo</a></li></ul>

<p>Ursprünglich wurden die Tengu gefürchtet, weshalb man sie mit Opfergaben zu besänftigen suchte. Sie lösten Besessenheit aus, attackierten und entführten Mönche und Kinder, waren aggressiv und waffengewandt. <a href="Minamoto_no_Yoshitsune" title="Minamoto no Yoshitsune">Minamoto no Yoshitsune</a> soll vom Tengu Sōjōbō die Schwertkunst erlernt haben. Mit der frühen Neuzeit gewannen humoristische Aspekte an Gewicht. So mancher Tengu treibt nun allerlei Schabernack. Auch wandelte sich der Schnabel vielerorts in eine lange Nase mit den entsprechenden sexuellen Konnotationen. Wegen ihrer, aus japanischer Sicht, langen Nasen wurden in der späten Edo-Zeit auch Europäer gelegentlich als Tengu dargestellt.

</p><p>Für Evokationen, Bitten usw. gibt es zwei Mantras: <i>On aromaya tengu sumanki sowaka</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">オン・アロマヤ・テング・スマンキ・ソワカ</span>) und <i>On hirahira ken hirakennō sowaka</i> (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">オン・ヒラヒラ・ケン・ヒラケンノウ・ソワカ</span>).

</p><p>Dank ihrer schillernden Natur, ihrer Wildheit und magischen Kräfte zählen Tengu unter vielerlei Namen heute auch zu den beliebten Figuren in <a href="Manga" title="Manga">Manga</a>, <a href="Anime" title="Anime">Anime</a> und <a href="Computerspiel" title="Computerspiel">Computerspielen</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Galerie">Galerie</h2></div>

<div class="gallerytext">Sanjakubō-Statue beim Tempel <a href="Hase-dera_(Sakurai)" title="Hase-dera (Sakurai)">Hase-dera</a> (<a href="Pr%C3%A4fektur_Nara" title="Präfektur Nara">Präfektur Nara</a>)<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div>

</li>

<div class="gallerytext">Baumblatt-Tengu (<i>Konoha-Tengu</i>)</div>

</li>

<div class="gallerytext">Krähen-Tengu (Karasu-Tengu, späte Edo-Zeit)<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div>

</li>

<div class="gallerytext">Krähen-Tengu überwacht ein Wettschießen mit dem Kleinen Bogen. Aus: Yōkyū hidensho (Geheime Überlieferung des Kleinen Bogens), Druck 1687.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Der US-Commodore <a href="Matthew_Calbraith_Perry" title="Matthew Calbraith Perry">Matthew Perry</a>, der 1854 die <a href="%C3%96ffnung_Japans" class="mw-redirect" title="Öffnung Japans">Öffnung Japans</a> durchsetzte</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Alan_E._Baklayan" title="Alan E. Baklayan">Alan E. Baklayan</a>: <i>Krieg der Bergdämonen – Auf den Spuren des Heiligen.</i> Goldmann-Arkana Verlag, München 2009, ISBN 978-3-442-33845-0</li>

<li>Issai Chozan: <i>Zen und Schwert in der Kunst des Kampfes. Das Tengu geijutsuron und der Wunderbare Weg der Katze.</i> Angkor Verlag, Frankfurt 2007, ISBN 3-936018-47-2.</li>

<li><a href="Reinhard_Kammer" title="Reinhard Kammer">Reinhard Kammer</a>: <i>ZEN in der Kunst, das Schwert zu führen. Diskurs über die Kunst der Bergdämonen – Tengu-geijutsu-ron.</i> Übersetzung aus dem Japanischen, O.W. Barth Verlag, Bern, München, Wien 1988, ISBN 3-502-64352-0.</li>

<li>Roald Knutsen: <i>Tengu – The shamanic and esoteric origins of japanese martial arts</i>. Global Oriental, Kent 2011, ISBN 978-1-906876-22-7.</li>

<li>Ulrich Pauly: <i>Tengu.</i> In: <i><a href="Deutsche_Gesellschaft_f%C3%BCr_Natur-_und_V%C3%B6lkerkunde_Ostasiens" title="Deutsche Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens">OAG-Notizen</a></i>, Nr. 11, November 2009, S. 10–43 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://oag.jp/books/oag-notizen-november-2009/">Digitalisat</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Tengu?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Tengu</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Tengu" class="extiw external" title="wikt:Tengu">Wiktionary: Tengu</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li>Mark Schumacher: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.onmarkproductions.com/html/tengu.shtml">Tengu – Japanese Buddhist and Shinto Slayer of Vanity (Yamabushi Tengu, Karasu Tengu).</a> 31. August 2006</li>

<li><span class="cite">Bernhard Scheid: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://religion-in-japan.univie.ac.at/Handbuch/Mythen/Tengu"><i>Tengu.</i></a> In: <i>Religion-in-Japan: Ein digitales Handbuch.</i> Universität Wien, 2001,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 9. April 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ATengu&rft.title=Tengu&rft.description=Tengu&rft.identifier=https%3A%2F%2Freligion-in-japan.univie.ac.at%2FHandbuch%2FMythen%2FTengu&rft.creator=Bernhard+Scheid&rft.publisher=Universit%C3%A4t+Wien&rft.date=2001"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Shiji</i> (Tianguan, 5), <i>Han Shu</i> (Tianwen zhi).</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Nihon Shoki</i>, Kap. 23, Shōmei 9. Jahr.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Das zwischen 1177 und 1181 kompilierte Wörterbuch <i>Iroha jiruishō</i> verwendete wohl deshalb für Tengu die Schriftzeichen Himmel und Fuchs (<span lang="ja-Jpan" class="Jpan">天狐</span>).</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Mehr hierzu bei Pauly (2009), S. 40–42.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Wahrscheinlich stand diese Plastik einst innerhalb des Tempelgeländes und wurde im Zuge der Trennung von Buddhismus und Shintō (<a href="Shinbutsu-Bunri" title="Shinbutsu-Bunri">Shinbutsu-Bunri</a>) zu Beginn der <a href="Meiji-Zeit" title="Meiji-Zeit">Meiji-Zeit</a> vor das Eingangsportal gesetzt.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Die Maße (28×25×58cm) und Formatierung lassen erkennen, dass diese Holzplastik im Tragschrein (jap. <i>oi</i>) eines Bergasketen untergebracht war.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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